道教宝诰雷公电母宝诰,道教雷公电母宝诰原文
雷公电母,是中国古代神话传说中司打雷放电的二名神仙。属于一对夫妻神祇,主要负责天气变化,在下雨时助威;又有雨神、风神、云神为同事;电击雷劈乃至刚至阳之威力,可制裁妖魔鬼怪。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰雷公电母宝诰,道教雷公电母宝诰原文全经文介绍。
雷公电母是谁?
雷公是司雷之神,属阳,故称公,又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神,属阴,故称母,又称金光圣母、闪电娘娘。雷电崇拜,起自上古。战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮,右雷公而为卫」;《离骚》中亦云:「鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在」。丰隆,据汉王逸注,「一曰雷师」。《山海经》中有多处关於雷神的记载,称雷神是「龙身而人头,鼓其腹」,当是兽形。但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神,「若力士之容,谓之雷公。使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之音也」。雷公当是人形。魏晋南北朝时期,雷公又变为兽形。《搜神记》称雷神「色如丹,目如镜,毛角长三尺,状如六畜,似弥猴」。闪电之职,古代亦由雷公兼司。直至汉代才有电父之说。大约在唐宋时期,闪电之神变成电母。唐崔致远有句称「使电母雷公,凿外域朝天之路」。宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」。宋元以後,电母更有名姓,《铸鼎馀闻》称「电母秀使者,名文英」。《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」,旗上画神人为女人形,「纁衣朱裳白裤,两手运光」。明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母,称金光圣母或朱佩娘。
雷公电母之职,原来是管理雷电。但是自先秦两汉起,民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。《史记》的《殷本纪》称「武乙无道,暴雷震死」。王充《论衡》的《雷虚》篇称「盛夏之时,雷电迅疾,击折树木,坏败室屋,时犯杀人」,「其犯杀人也,谓之阴过,饮食人以不洁净,天怒击而杀之。隆隆之声,天怒之音,若人之响嘘矣」。其雷电都具有代天行道、惩罚阴过、震死暴雷的意思。道教继承中国古代对雷公电母的信仰。唐五代高道杜光庭在其编定的《道门科范大全集》的多种祈求雨雪的科仪中,都以雷公电母作为主要启请的神灵。北宋以後的神霄派、清微派道士施行雷法,《道法会元》称雷法之基础是「气」,「道中之法者,静则交媾龙虎,动则叱吒雷霆」,而雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊(即雷祖)的下属神灵,在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。
雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》,因雷为天庭阳气,故称“公”。雷公长得象大力士,坦胸露腹,背上有两个翅膀,脸象红色的猴脸,足象鹰爪,左手执楔,右手持锥,身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。
雷公电母之职,原来是管理雷电。但是自先秦两汉起,民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶,代天执法,击杀有罪之人,主持正义。
雷公电母宝诰
志心皈命礼 雷公电母 霹雳生成 代天执法 正直无私 邪魔丧胆 鬼魅潜踪 诛伐忤逆彰善瘅恶 威灵显赫 亘古穷今 去来莫测 显化无方 至明至正 至灵至威 雷电二元帅 江秀两天君